上帝的逻辑

在非洲大陆的腹地，生活着盘角斑羚。这是一种羚羊的变异种群，非常珍稀，有一批来自世界各地的动物保护专家常年驻地 研究。有段时间，专家们明显感觉到盘角斑羚的生活状态出现了异样。一个最明显的表现就是成年羚羊出现集体性的消瘦，而且变得烦躁不安。再一个就是幼羚体质 大不如从前，死亡率空前高。专家们忧心忡忡，苦苦探寻其中的原因。

　　按照常规研究思路，动物出现身体消瘦，肯定是身体摄入营养和能量出现了不足。专家们顺着这一思路，前往盘角斑羚 的生活领地，仔细查看。结果，他们没有发现羚羊爱吃的芨芨草的产量减少，相反，因为上一个雨季时间是近10年同期最长的，草木的长势出奇地好。他们又勘察 了水源，也没有发现水质有什么问题。他们甚至还把盘角斑羚爱舔食的含有大量天然矿盐的泥土带回去化验，盐分的含量并未发生变化。如此一来，盘角斑羚群体衰 退的根源就成了一个悬而未决的难题。

　　谜底是在一个偶然的情况下揭开的。那天，专家小组的负责人费曼博士外出散步，无意间看到几个当地土着居民赶着一 辆马车经过，他发现车上装满了石块。在这个广袤的草原上，那些石块只产自一个地方，就是盘角斑羚活动区域的中心地带。费曼博士注意到，那些石块上好多都沾 有白色的污渍。

　　看到马车运载着满满一车石块慢慢远去，费曼博士想到前些天考察的时候，曾经发现草原深处的石块锐减。当时因为忙着对水草的研究，根本就没把这个变化放在心上。而现在，费曼博士突发奇想：石块的减少与盘角斑羚的衰弱是否存在着某种隐秘的联系?

　　经过近一个月的艰苦探察，结论终于出来了：原来，处在哺乳期的盘角斑羚因为乳头肿胀，喜欢在这些扁平的石块上磨 蹭，所以大量的乳汁都流淌在石块上。当地数以万计的鸢尾雀最爱吸食石块上的羚羊乳汁。它们边饱食边排泄，这些排泄物里蕴涵了多种维生素和矿物蛋白，又是盘 角斑羚的天然补品。一直以来，以石块为媒介，羚羊和小鸟之间就维持着这种彼此互惠互利的供求关系，羚羊的体质也因此非常健壮。而近期由于阴雨连绵，当地土 着居民运走了大部分石块用于加固房基和畜圈，也就无形中割断了盘角斑羚获得所需营养的运输通道。因为没有了石块，盘角斑羚无法释放多余的乳汁给鸢尾雀，自 然它们自己也无法获得鸢尾雀提供的营养。

　　真相大白，研究成果总结会议上，费曼博士用这样一句话来结束自己的报告：“动物出现衰退，一般情况下应该是获取不足，这是科学的思维。然而，在这里，上帝和我们开了个玩笑，竟然要从舍弃的角度追本溯源。我只能解释为，这是上帝的逻辑!”

吃西瓜与成功之道

　一天，有个青年向一个富翁请教成功之道。

　　富翁拿出3块大小不等的西瓜放在青年面前：“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选哪块？”

　　“当然是最大的那块！”青年毫不犹豫地回答。

　　富翁一笑：“那好，请吧!”

　　他把最大的西瓜递给青年，而自己却吃起最小的那块。

　　很快富翁就吃完啦，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年眼前晃了晃，大口地吃了起来。

　　青年马上就明白了富翁的意思：富翁吃的西瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占的利益自然比青年多。

　　吃完西瓜，富翁对青年说：“这就是我的成功之道。”

小和尚磨豆子！

从前，山中有座庙，庙里没有石磨，因此，庙里每天都要派和尚挑豆子到山下农庄去磨。

　　一天，有个小和尚被派去磨豆子。在离开前，厨房的大和尚交给他满满的一担豆子，并严厉警告：“你千万要小心，庙里最近收入很不理想，路上绝对不可以把豆浆洒出来。”

　　小和尚答应后就下山去磨豆子。在回庙的山路上，他一想到大和尚凶恶的表情及严厉的告诫，愈想愈觉得紧张。小和尚小心翼翼地挑着装满豆浆的大桶，一步一步地走在山路上，生怕有什么闪失。

　　不幸的是，就在快到厨房的转弯处时，前面走来一位冒冒失失的施主，撞得前面那只桶的豆浆倒掉了一大半。小和尚非常害怕，紧张得直冒冷汗。

　　大和尚看到小和尚挑回的豆浆时，当然非常生气，指着小和尚大骂：“你这个笨蛋！我不是说要小心吗？浪费了这么多豆浆，去喝西北风啊！”

　　一位老和尚听闻，安抚好大和尚的情绪，并私下对小和尚说：“明天你再下山去，观察一下沿途的人和事，回来给我写个报告，顺便挑担豆子下去磨吧。”

　　小和尚推卸，说自己只是磨豆子都做不成，哪可能既要担豆浆，又要看风景，回来后还要作报告。

　　在老和尚的一再坚持下，第二天，他只好勉强上路了。在回来的路上，小和尚发现其实山路旁的风景真的很美，远方看 得到雄伟的山峰，又有农夫在梯田上耕种。走不久，又看到一群小孩子在路边的空地上玩得很开心，而且还有两位老先生在下棋。这样一边走一边看风景，不知不觉 就回到庙里了。当小和尚把豆浆交给大和尚时，发现两只桶都装得满满的，一点都没有溢出。

　　其实，与其天天在乎自己的功名和利益，不如每天在上学、工作或生活的努力中，享受每一个过程的快乐，并从中学习成长。

　　一位真正懂得从生活经验中找到人生乐趣的人，才不会觉得自己的日子充满压力及忧虑。

和尚出山的捷径

老和尚带着两个小和尚在深山老林修行。十几年过去了，小和尚都长大成人。临终前，老和尚交代大徒弟，他死后马上带着小师弟出山去闯世界。

　　大徒弟小时候曾跟着师傅出过一趟山，知道出山的路途凶险，不仅要翻越一座一座的高山大岭，而且有虎豹豺狼拦路。一想到这些，免不了手脚发软，头皮发怵。因此，迟迟不肯动身，并再三规劝小师弟，等他找到出山的捷径，一并出山不迟。

　　师弟年幼，没出过山，因此，出山的愿望十分强烈，意志也比较坚定。她未服从师兄的劝告，毅然下山。

　　小和尚走呀走呀，爬过一道道山粱，逃过一路的虎豹豺狼，虽然也历尽千心万苦，可路途并没有师兄描述的那么恐怖。 不久，他便把深山老林抛在脚后，进入了大都市。可是师兄并不知道世外已发生了翻天覆地的变化：山岭被开发出来，都市一步步逼近。结果，在城市边缘研究了一 辈子捷径，最后却老死在深山。

　　由老死深山的和尚，我想到科学家曾做过的一个实验。在海洋馆他们用玻璃隔板把一条具有攻击性的大鲨鱼和另一条小 鱼隔开。刚开始，这条大鲨鱼不断撞玻璃，企图捕食隔壁的小鱼。无奈，玻璃隔板太坚硬，无论怎么发威，玻璃隔板丝毫未损。攻击了一段时间，它便放弃了。于 是，科学家便把隔板静静地移开。意想不到的是，大鲨鱼再也没攻击过小鱼。它们都暖和地在各自的领域活动，互不侵犯。

　　其实，很多时候，人都和鲨鱼一样，经过一段时间努力而没达到预期效果时。我们便故步自封、画地为牢。认为这件事 自己永远也办不到，却完全忽视自身力量的壮大和外界条件的改变。久而久之，便形成了习惯性思维，套在失败的经验中爬不出来，以致失去一次又一次机会，最终 一事无成，白白耗费一生。

扛着垃圾臭别人

一个人被别人伤害了，一直很苦恼，甚至想到此事就非常愤怒。于是，他找到大师诉说自己的苦恼和心中的愤怒，想请大师指点他怎样才能让自己好受一些。

　　“摆脱和超越伤痛，有一个唯一的办法，那就是原谅伤害你的人。”大师说。

　　“这样，未免太便宜他了！”

　　大师反问:“你真的相信，自己气得愈久，对他的折磨就愈厉害？”

　　“至少我不会让他好过。”

　　大师微微一笑，“假如你想提一袋垃圾给对方，是谁一路上闻着垃圾的臭味？”大师问。

　　“……是……当然是我。”他难为情的回答。

　　“紧握着忿恨不放，就像是你自己想要扛着臭垃圾，却想去熏死别人一样，这不是很可笑吗？”

　　那个如梦方醒，谢过大师，欣然而去。

　　智慧之光：原谅别人，就是原谅自己，当我们把自己的心放宽，我们的路也就会变得宽敞。

野鸡与网

　　英国乡下流传着一种抓野鸡的老办法,简单却有效。

　　农夫先往地上撒些玉米粒儿,然后在玉米粒儿最多的地方拉起一张网,网和地面之间留出两尺左右的距离。然后他就安心地去地里干活,单等收工时回来取猎物。

　　野鸡机警善飞,农夫却几乎每天都有收获,这是为什么呢?

　　原来,当野鸡确定四下无人的时候,就会飞到网子附近,低头啄食地上的玉米粒儿。

　　它们边走边吃,从不抬头,就这样一直走到了网下。等它们吃光地上所有的玉米粒儿,便把头一抬,拍拍翅膀往上飞,当然就自投罗网了。这时候它们只要一低头就能从网下面走出来,但被网罩住的野鸡惊慌失措,一个劲儿往上飞,直到最后筋疲力尽再也动弹不得,只能束手就擒。

　　野鸡的失误教给我们做人的三条原则:首先,不要为了眼前利益而低头弯腰,误入歧途;第二,得志时避免把头昂得太高;第三,该低头时就低头,不要光想往高处飞,一辈子困在自负的网里。

請站起來為自己鼓掌

《英 雄本色》首映時，眾紅星如狄龍、周潤發、張國榮等都有出席，當影片播放到張國榮出場時，張國榮第一個為自己拍掌，群眾聽到第一個掌聲響起時，隨著就聞聲鼓 掌，因此張國榮為自己製造了出場贏得掌聲的氣勢，整個情況就看在林燕妮的眼裡，事後她向張國榮耳語：「嘿嘿，我知道第一個拍掌的人是你，是你為自己造 勢。」張國榮傾向對林燕妮耳邊回應：「如果我不第一時間為自己鼓掌的話，有誰會為你第一時間鼓掌……」

注意張國榮這句話，如果你做得很好，你不第一時間來為自己鼓掌的話，有誰知道？即使知道，有誰會第一時間站起來為你鼓掌呢？

請大家要學會無論任何事，只要是喜訊，要第一時間站起來為自己鼓掌！
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